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乌树里弘楷的文章

世间万物,起落自有时序,相聚别离,皆是常态。 没有永久的圆满,也没有不变的风光。

世间万物,起落自有时序,相聚别离,皆是常态。 没有永久的圆满,也没有不变的风光。

世间万物,起落自有时序,相聚别离,皆是常态。 没有永久的圆满,也没有不变的风光。
世间最难,是守住真实的本心。世人忙忙碌碌,踏实地活着,比较容易。若要活得真实,却

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人这一生,最漫长也最珍贵的修行,从来不是追逐名利、奔赴远方,而是学会与生活握手言

人这一生,最漫长也最珍贵的修行,从来不是追逐名利、奔赴远方,而是学会与生活握手言

人这一生,最漫长也最珍贵的修行,从来不是追逐名利、奔赴远方,而是学会与生活握手言
人生没有幸福不幸福,只有知不知足, 温饱无虑是幸事,无灾无难就是福泽, 我们要更

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老话常说:相由心生,境由心造。年轻时总以为,人的容貌是天生注定,皮囊好坏全靠父母

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无声三昧  本心真境,禅宗有言,大道无言,真如无相。“无声三昧”这一公案,打破世

无声三昧 本心真境,禅宗有言,大道无言,真如无相。“无声三昧”这一公案,打破世

无声三昧 本心真境,禅宗有言,大道无言,真如无相。“无声三昧”这一公案,打破世
余生最高级的活法:独善其身,平常心渡人生人活到一定年纪,终会褪去年少的热烈张扬、

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以前也说过类似的话题,就是远离消耗你的人,因为有些人她们长期活在匮乏、压抑、混乱

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生命的道场,真正的道场从不是深山古刹,青灯古佛,不必身披袈裟隔绝烟火,红尘俗世便

生命的道场,真正的道场从不是深山古刹,青灯古佛,不必身披袈裟隔绝烟火,红尘俗世便

生命的道场,真正的道场从不是深山古刹,青灯古佛,不必身披袈裟隔绝烟火,红尘俗世便
人生最高级的修行:守心立身,知进知退人生行至半程,历经风雨起落,看过人情冷暖,终

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关系简单   从容心安, 人到一定年纪,终会明白,生活最好的状态,从来不是高朋满

关系简单 从容心安, 人到一定年纪,终会明白,生活最好的状态,从来不是高朋满

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这个世界根本不存在“高认知穷人”,你我身边大概有这样一个人。饭桌上,他一定是最能

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世间所有相逢,皆是照见自己,生命送来这个人,不是为了爱我,而是为了照见我。 年少

世间所有相逢,皆是照见自己,生命送来这个人,不是为了爱我,而是为了照见我。 年少

世间所有相逢,皆是照见自己,生命送来这个人,不是为了爱我,而是为了照见我。 年少
人这一生,真正的修行,从来不是向外奔赴,而是向内安顿。 我们前半生,总在忙着赶路

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人这一生,真正的修行,从来不是向外奔赴,而是向内安顿。 我们前半生,总在忙着赶路
光阴不知觉,落在初秋里,清风悄悄,吹过那山海朝暮,吹远了一季浮华,又不知觉间,携

光阴不知觉,落在初秋里,清风悄悄,吹过那山海朝暮,吹远了一季浮华,又不知觉间,携

光阴不知觉,落在初秋里,清风悄悄,吹过那山海朝暮,吹远了一季浮华,又不知觉间,携
学会放下,好好成全自己,你有没有发现,人很容易被情绪困住。一件开心的事,很难让我

学会放下,好好成全自己,你有没有发现,人很容易被情绪困住。一件开心的事,很难让我

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一个人的长相,就是他灵魂的模样。人呐到40以后,大多数人会越长越难看。因为他的经

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一个人的长相,就是他灵魂的模样。人呐到40以后,大多数人会越长越难看。因为他的经
人这一生, 有很多时候都是自寻烦恼, 放不下的过往,对未来的迷茫,都是束缚你灵魂

人这一生, 有很多时候都是自寻烦恼, 放不下的过往,对未来的迷茫,都是束缚你灵魂

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应无所住,而生其心。这段话,曾经支撑着很多人走过一段难熬的时光。 这句话出自《金

应无所住,而生其心。这段话,曾经支撑着很多人走过一段难熬的时光。 这句话出自《金

应无所住,而生其心。这段话,曾经支撑着很多人走过一段难熬的时光。 这句话出自《金
人生最好的境界,是丰富的安静。我们总在奔波,唯有在这样的静谧里,才能看清世界本来

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