老北京人都明白，自家嘴里的土话，竟有半截透着山东腔。老北京素来五方杂处，偏是山东人来得最密、扎得最深。今儿翻到一篇旧文，着实吃了一惊——那些以为只属于皇城根下的词儿，翻过太行、渡过黄河，在齐鲁大地上竟原样活着。活着的，是一串至今仍带着泥土气的词。
第一个说"现"。老辈人自觉寒碜、面上无光时，常啐一句"可现了"，便是"丢人现眼"的意思。这词从清末传下，如今山东不少地方照说"现眼"。乡间话说得最实在：自个儿粗衣布衫，偏撞上旁人锦缎加身，那点自卑便从脚底窜上脸庞，活活觉得自己"现眼"。这词，原是庄稼人给自己留的最后一点脸。眼下同学会早变了味，高低贵贱挤一桌，囊中羞涩的，往往也犯了这"现眼"的毛病。也难怪老辈人把词攥得紧，那是庄稼人最直白的体面观。
再说嫁女。老北京张罗亲事，爱说把闺女"求"了这家，或"给"了那家。"求"是攀附联姻的那份心思，"给"就是嫁。这说法在山东老人口中一模一样，嫁闺女也讲"给这家""求这家"，半点不差。一字落地，两下里百姓对姻缘的盘算，竟说得一般无二。
说人没分寸，老北京甩出俩字："勺道"。山东人至今也说"勺道"，或叠作"勺勺道道"，骂人说话办事不上谱、不中听、令人犯腻。可见这词京鲁两地都舍不得丢。
捯饬打扮，北京土语有"捯饬"，山东那边也这么说。老太太换件出门的褂子，拢拢髻，也要念叨"捯饬捯饬"，连那点出门的欢喜都捎带上了。至于"显摆"，不光山东，天南地北都挂嘴边，算得上是南北通用的词。唯独"卖呆儿"——说女子倚着街门发痴发呆——山东没有，那边管短暂走神叫"癔症了""愣了""呆了"，可不是真魔怔，只是走个神儿。
同词这么多，倒叫人犯嘀咕：究竟谁学了谁。依我看，是山东方言漫进了北京土语。早年间，山东人成群结队闯进皇城，街巷胡同、铺面作坊、大车店小饭铺，处处有他们的身影。
他们开铺子、当伙计、扛活计，三教九流都掺着山东口音。日日搭话，乡音便顺着烟火气渗进了北京人的嘴，久而久之，成了自家的土话。一座城的口音里，原也藏着移民的脚步声，藏着几辈人讨生活的汗与笑。