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“客家”和“广府”之名由来,本是源自广东珠三角广州府本地,外来移民和当地原住民之

“客家”和“广府”之名由来,本是源自广东珠三角广州府本地,外来移民和当地原住民之间的区分,而定义出来的。

谈到“客家人”,就不能不提及珠三角广州府(广府)一带的原住民,即现在刚定义出来的--“广府人”(广州人)。
因为“客家”之名由来,与之其实有着直接的关联。总之,相较于外迁而来的“客家人”(移民)而言,所谓的“广府人”,其实就是指当地说白话(广州话)的本地人了。

可以说,如今汉族“民系”概念的由来,本身就是为了在广东珠三角当地,区分出原住民(广府人)与外来移民(客家人)之间的划分,才产生的学术概念:

“广府民系”,正是近些年,整合珠三角百越土著与少量南迁汉人,人为建构出的“民系概念”。所以,广府原住民,并来没有深厚而广泛的正统历史根基,它只是近代学术上,刻意制造出来的一个族群概念。

而客家民系,则是基于千年家族迁徙历史,而自然形成的正统华夏汉族移民群体。其血脉、文化、语言……北方中原故土到南方各地分布,可谓是一脉相承的移民史。因此,与生俱来、不是后天才建构出来的中原汉家移民群体。

所以,“客家”(移民)和“广府”(土著)之间,血统本源上,有着很明显的差异。总的来说:

广府民系:其根基主体,本是岭南地区,特别是珠三角广州府(广府)本地,世代生息于此的百越土著族群为基底。因秦汉之后,虽有历代都有部分中原汉人南迁入驻,而被同化融合,但也多为上层统治阶层,仅为小范围融入汉族血脉,从本质上来说,从未改变其底层族群的百越土著本色。

客家民系:则是典型的汉族南迁移民群体,有着相对完整而清晰的移民传统文化。可以说,自秦汉开,经西晋“衣冠南渡”,历经多次中原汉人大规模南迁,从而世代聚居于南方各地(山区)、多为内部族群通婚情况下,才最大程度保留了中原纯正父系血统。

所以说,相较于珠三角广府地区的原住民(广府人),客家人才是历代中原汉族移民,在南方更加正统的血脉延续。