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复旦教授王德峰那句 “今日之中国纵欲汹汹,重功利轻道义,民族将内不能安、外不能立

复旦教授王德峰那句 “今日之中国纵欲汹汹,重功利轻道义,民族将内不能安、外不能立” 的话,之所以能反复刷屏、戳中人心,不是因为他说得有多偏激,而是精准点中了许多人藏在心里、却很少说出口的时代焦虑 — 我们日子越过越富、路越走越宽,可心里那份踏实、人与人之间的热乎气,好像越来越少了。

这话不是否定中国的发展,更不是抹黑当下的生活,而是像一面镜子,照出我们在快速崛起路上,被忽略的精神缺口。

改革开放几十年,中国从物质匮乏走到世界第二大经济体,家家户户的日子都翻了番。以前愁吃愁穿,现在愁的是怎么过得更好、怎么更有奔头,这本是天大的进步。可也正是在这一路狂奔中,功利慢慢成了很多人的行事标尺,道义反倒被挤到了角落。

出门办事,先想有没有关系、能不能走捷径;交朋友处亲戚,先算有没有用、能不能帮上忙;孩子选专业、找工作,只看赚不赚钱、有没有 “钱途”,兴趣、理想、底线,都成了可以妥协的东西。

就连日常小事,也满是功利的影子:商家为了利润缺斤短两、虚假宣传,有人为了一点利益翻脸无情,职场上为了业绩互相算计,网络上为了流量无底线炒作,这些事看多了,难免让人觉得,人心越来越冷、信任越来越薄。

这种重功利轻道义的风气,最直接的伤,是让每个人都活得不安宁。以前熟人社会,讲的是情义、信誉、脸面,做事凭良心,相处靠真心;现在变成陌生人社会,很多人只信利益、只看结果,把 “各谋其利” 当成理所当然,把纷争全交给法律,却丢了人与人之间最珍贵的温情与信任。

于是,我们一边赚着比以前多得多的钱,住着更宽敞的房,开着更好的车,一边却被焦虑、孤独、不安紧紧缠着。怕被算计,怕吃亏,怕跟不上别人的脚步,家人之间少了包容,朋友之间多了猜忌,邻里之间形同陌路,整个社会像裹着一层厚厚的隔阂,人人都在防备,人人都没安全感。

就像王德峰说的,一个民族不能靠货币安身立命,物质再丰富,没了道义做根基,内心永远定不下来,这就是 “内不能安”。

往大了说,这种风气更会拖累中国在世界上的立足,也就是 “外不能立”。这些年中国崛起速度惊人,国际影响力越来越大,我们靠经济实力、科技突破、大国担当,赢得了不少尊重,但一个民族真正的硬底气,从来不止是 GDP 和财富,更是文化底蕴、道德高度、精神风骨。

历史上的中国,之所以能成为礼仪之邦、文明古国,靠的是 “仁义礼智信” 的坚守,是 “天下为公” 的胸怀,是 “富贵不能淫、贫贱不能移” 的气节人民网理论频道。这些道义与品格,是我们民族的根与魂,也是我们区别于其他国家、能真正赢得世界敬重的关键。

可如果功利至上成了主流,人人只顾自己、不讲道义,对外展现的就只剩逐利的面孔。到时候,我们在国际上再有钱、再强大,也只是一个 “富而不贵” 的角色,没有文化感召力,没有精神凝聚力,更没法扛起文明传承、引领时代的责任。

大国崛起,从来都是物质与精神两条腿走路,缺了精神道义这条腿,走得再快也站不稳,更走不远。就像人民日报反复强调的,精神文明与物质文明如同鸟之两翼、车之双轮,缺一不可,没有精神的支撑,再繁华的物质也只是空中楼阁。

但我们也要清醒,说重功利轻道义的问题,不是说整个社会都没了道义、没了善良。这个时代,依然有无数坚守底线、心怀道义的人:默默奉献的志愿者、舍己救人的普通人、诚信经营的商家、坚守初心的学者匠人,还有无数在岗位上尽责、在生活中向善的平凡人。

社会的主流始终是向上向善的,那些功利冷漠的乱象,只是发展中的支流,是转型期难免的阵痛。王德峰的话,也不是要否定一切,而是给我们敲个警钟 — 别在追求发展的路上,丢了最珍贵的东西。

中国走到今天,面临的挑战本就复杂,内部要稳住发展、凝聚人心,外部要应对竞争、树立形象,这时候,民风与道义的重要性,比任何时候都突出。一个内不能安的民族,没法集中力量办大事;一个外不能立的国家,没法真正挺直腰杆站在世界舞台。

我们要发展经济、要改善生活,但更要守住道义的底线,找回人心的温度,让功利与道义平衡,让物质与精神同步。

中国的崛起,从来不是只为了富起来,更是为了强起来、立起来 — 立得住精神,立得住品格,立得住一个文明大国该有的样子。别让纵欲与功利,拖了民族复兴的后腿,别让我们在物质上站起来了,却在精神上站不稳。