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省悟奋发的文章

因为资料少,上传到网络的电子化程度也很低,所以很多人查不到于是就有人造谣说,这个

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这个不敢开放评论区的“吴楚文化”又在造谣了!他说清代黄梅县本地文人喻文鏊(yù

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你们的先人造假了,然后你把你们的先人造假的东西拿来做证据这样循环自证是不是很无耻

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这个豆包现在简直就是草包!常常被那边人唤出来当打手当小跟班,形象很差!

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你们那边楚剧、汉剧也有培养学员的学校,谁创办的呢?如果一个外省人在你们那里工作创

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这个某北账号(图一)信口开河、胡编乱造的习惯是不是展现了这一类人的秉性?
195

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按照这个搞法,我得不到发源地的名头,我就要对黄梅戏的艺术规范进行解构、恶搞和毁坏

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非要到网络上展示你的不学无术吗?黄梅戏的参天大树、万丈高楼都是安庆体系累积起来的

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古有“狸猫换太子”,而黄梅戏历史上却是1950年代被强行搞出了“太子(安庆地方戏

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网上部分账号引用的“戏酬宋飞仙”,并非清代黄梅旧志原文。通检顺治、乾隆、光绪三部

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有这样的心态,你永远都唱不过别人!

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错!在歌剧界,多明戈的标杆意义要高于老帕,因为多明戈的美男子形象和演唱的戏剧性及

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京剧颁发的是传承单位,没颁源头单位,中国其他剧种也没搞什么源头,只有黄梅戏被碰瓷

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用证据证明你的主张有正当性,再去骂别人。否则回旋镖会返回的,骂到的是你自己!

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传播黄梅戏是好事,真正愿意黄梅戏发展的人都不会泛酸水的。

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首先,黄梅调不是黄梅(原黄枚)县的调;其次,黄梅调不是黄梅戏的全部。拿黄梅(原黄

首先,黄梅调不是黄梅(原黄枚)县的调;其次,黄梅调不是黄梅戏的全部。拿黄梅(原黄

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反正也就是在网络上过过嘴瘾,不用证据也不上税。

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在网络上,总有一些人拿出大量印有“黄梅县”字样的文件资料,洋洋得意地宣称:“未见

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反正也不用证据就胡扯就行了?

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我是墙都不扶就服那些“铁齿铜牙”!能将“灰”和“枚”这两个字在历史上的使用中毫无

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