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10月3日,亚运会男足决赛,韩国队1比0赢了日本队,拿到了金牌。按照韩国的规定,亚运会金牌可以让这些球员免服兵役。这本来是一件高兴的事,但赛后几个球员说的话,把这件事彻底搞砸了。 先看他们说了什么。 前锋梁民革赛后接受采访时说:“说实话,我觉得这些奖牌和奖杯并不重要。我们唯一得到的奖励是免服兵役

10月3日,亚运会男足决赛,韩国队1比0赢了日本队,拿到了金牌。按照韩国的规定,亚运会金牌可以让这些球员免服兵役。这本来是一件高兴的事,但赛后几个球员说的话,把这件事彻底搞砸了。

先看他们说了什么。

前锋梁民革赛后接受采访时说:“说实话,我觉得这些奖牌和奖杯并不重要。我们唯一得到的奖励是免服兵役,所以我们参赛的时候也是抱着这样的想法。”

翻译一下:金牌无所谓,我就是冲着不用当兵来的。

队长李期奕更直接。他在亚运会之前就已经收到了征兵通知,如果没拿到金牌,回去后只剩9天就要入伍了。所以夺冠之后,他举着金牌对着记者喊:“不用去军队了!”

还有一个叫朴升秀的球员,在更衣室里戴上了“退伍帽”,拍了张照片发到社交媒体上。退伍帽是什么?是服完兵役的人才能戴的帽子,是退伍的象征。

他一天兵都没当过,把退伍帽戴上了发网上。这不是庆祝,这是炫耀。

事情到这儿还没完。这些言论和照片传到韩国网上之后,舆论直接炸了。

韩国国会议员安哲秀在社交平台上发了一段话,措辞非常重。他说:“把‘不用服兵役’当成荣耀的国家队足球队,军队是令人厌恶的设施吗?为了国家失去脚踝的军人是傻子吗?”他还说:“每年入伍的无数年轻人,难道都是好欺负的吗?”

安哲秀提到的“失去脚踝的军人”,指的是前几天在西部前线因朝鲜地雷受伤的韩国士兵。他把这两件事放在一起说,意思很清楚:你们在那边庆祝不用当兵,有人在边境线上真的在流血。

另一位议员罗景元说得更冷静一些,但同样扎心。她说:“不该怪球员,这种‘坦诚’是制度造成的。”她指出,体育兵役特例是1973年朴正熙时期设立的,那个年代有它的意义。但现在连BTS都去服兵役了,光靠“为国争光”这个理由已经说服不了老百姓了。

这话说到点子上了。BTS在全世界给韩国赚了多少面子,照样乖乖去当兵。你踢了六场球,就不用去了?

韩国现行的兵役制度是这样的:身体健康的男性,一般要在28岁之前服18到24个月的兵役。但如果你在奥运会上拿到任何颜色的奖牌,或者在亚运会上拿到金牌,就可以用3周的基础军事训练加544小时的体育志愿服务活动,替代将近两年的兵营生活。

注意,这不是“不用服役”,是“换一种方式服役”。但对普通人来说,3周和两年之间的差距,不需要解释。

而且亚运会跟奥运会不一样。奥运会的竞争强度高,全世界最好的运动员都来。亚运会很多项目,不少国家派的都是二线阵容。在亚运会上拿一块金牌的难度,跟奥运会上拿一块奖牌的难度,完全不是一回事。这就是为什么韩国国内一直在争论:亚运会金牌换免兵役,是不是太便宜了。

更让人不舒服的是什么呢?有报道指出,在韩国职业体育里,只有国军体育部队足球队参加职业联赛。也就是说,足球运动员就算去服兵役,也能继续踢球,职业生涯不会中断。

普通人去当兵,两年时间跟社会脱节,回来工作没了、学业断了、女朋友跑了。足球运动员去“当兵”,还能踢职业联赛,还能保持状态,还能涨身价。然后他们还在庆祝自己不用去。

梁民革后来道歉了。他在社交媒体上发文说,“由于我就亚运会发表的言论让很多人感到失望和不适,我真诚道歉”,还说“这层意思被错误传达了”。

李期奕也道歉了。他说“作为队长,我本该考虑话语的分量,但我没有做到”。

道歉是道歉了,但话说都说出去了。你可以在事后说“我表达有误”,但当时那些话是从你嘴里出来的,是你自己选的词。

韩国体育会长柳承敏也出来回应了,说“相关言论不符合国民情绪”,以后会加强对国家队选手的言行引导。

注意这个措辞——“不符合国民情绪”。不是说“球员说错了”,是说“不符合情绪”。好像在说,你们心里可以这么想,但不能这么说出来。这本身就说明问题不在球员一个人身上,在整个制度和文化里面。

这件事的核心其实很简单。一个制度运行了五十多年,当初设立的时候有它的道理。但现在时代变了,公平成了韩国社会最敏感的议题之一。当普通年轻人必须用两年青春去换的东西,运动员只需要几周就能替代,而且他们还在公开场合炫耀这件事的时候,这个制度就已经站不住脚了。

球员说错话只是导火索。真正的问题不在他们嘴里,在那张1973年写好的纸上。