高市早苗的道歉，能换来中日关系的“重启键”吗？

8月27日，日本跨党派议员团访华，与中联部副部长陆慷举行会谈。几乎同一时间，国内学界传出一种声音：日本若想改善关系，高市早苗必须就历史与涉台错误言行道歉。

把“高市道歉”作为中方回应日方缓和动作的前提，逻辑上完全站得住。但倘若以为“她道个歉，中日关系就能翻篇”，那就把国际政治想得太便宜了。

高市早苗该不该道歉？该。2026年8月15日战败日，她以自民党总裁名义向靖国神社供奉“玉串料”，在追悼仪式致辞中删去“反省”与“不重演战争惨祸”的惯用表述，把“不让战争惨祸重演”玩成文字游戏。一个至今不肯认账的首相，在涉台问题上放话“台湾有事即日本有事”，动摇中日四个政治文件根基，中方要求她正视历史、纠正错误，是完全正当的底线。

但前提归前提，本性归本性。日本右翼的道歉，从来不是什么道德觉醒，更多是战术缓冲：关系坏了、经贸受损、美国未必兜底，先低头换窗口，等风向一转，参拜照旧、白皮书照出、武器出口照解禁。把一次道歉当成“关系修复完成”的勋章，等于把对手的修辞当信用。

高市不是孤例，是日本政治右转后的产物。防卫预算连年跳涨、2026年版《防卫白皮书》继续渲染“周边威胁”、“专守防卫”被掏空、“反击能力”入宪修法、杀伤性武器出口解禁——这条链路上，首相换谁都未必刹得住车。中联部在27日点明：困难根源在“日本执政当局”涉台与军事安全错误言行，不是几个在野党议员访华就能翻转。伊佐一行三人跨党派来访，说明日本政界确有忧虑对话断裂的力量，但他们代表不了内阁，更代表不了靖国神社前那拨人。

对日斗争要分两层走：原则层寸步不让——历史罪责、台湾问题、四个政治文件，不是谈判筹码，是高市及任何继任者必须面对的墙；策略层保持接触——党际、议会、学者、地方层级的沟通该留着，让日本国内理性派有台阶，也让我们持续把“症结”钉在台面上。

必须清醒认知：对方在低谷时递来的“友好”，可能是缓兵之计；对方在高峰时的扩张，才是本色出演。唯有打持久战，把历史正义、台海红线、东亚安全格局绑在一起施压，让日本每往前迈右转一步都付出可计算的外交与经济代价，右翼那套“道歉—喘息—再右转”的循环才转不动。

高市早苗道不道歉，是她的事；中日关系走不走得正，靠的不是她一句日文“申し訳ありません”，而是日本能不能在制度上刹住新军国主义。在此之前，我们欢迎对话，但绝不签收幻想。