1954年，冯友兰的妹妹冯沅君，写文章嘲讽胡适。

冯沅君说，胡适把孙行者视为印度的哈奴曼，这是出卖中国人民的创作权。

胡适的这种卑劣行径，就是在崇拜外国，蔑视祖国。

对于冯沅君的文章，很多人拍手叫好，纷纷认为这是揭露胡适的又一铁证。

此时，同样在中山大学任教的陈寅恪，十分不满。

他写了《贫女》用来嘲讽冯沅君。

诗句中这样写道。
 
绮罗高价等珠玑，白叠虽廉限敢违。幸有阿婆花布破，挑灯裁作入时衣。

让人感到讽刺的事，冯沅君在这边嘲讽胡适，胡适却在另一边维护她。

1958年，冯沅君的作品被台北列为禁书，一些书贩因此锒铛入狱。

此时，胡适站出来说道。

冯沅君之书，乃是二十年前在安徽大学的讲义。

全书很平凡，只在最末三页提到“无产阶级的文学”。

此不过是二十年前的文人学当时的“时髦风气”，何必在今日认为“叛乱”罪的证据。

那么，冯沅君是一个坏人吗？她不仅不是坏人，还是一个非常好的人。

她和丈夫都是大学教授，都把自己的学生当做子女看待。

她在担任山东大学副校长的时候，从来不搞特权，不坐公车，不领专项补贴。

1974年，她去世前还和丈夫立下遗嘱，将所有的积蓄和2万本藏书，全部捐赠给山东大学。

那么，冯沅君是不是特别讨厌胡适呢？她也不讨厌胡适，反而十分仰慕胡适。

她曾是胡适的学生，她的婚礼，也是请胡适担任证婚人。

那么，大家觉得她为什么要去贬低胡适呢？