伪满洲国，真的像某些人所说的那么繁荣，那么现代化吗？生活在伪满治下的中国人，究竟过着怎样的生活？
先从伪满名义上的最高领袖——皇帝溥仪说起。溥仪这个皇帝听着威风，实际上没有任何权力，连生活起居都受到日本的严格监管。伪满的军队要服从日军指挥，伪满的政权由日本派来的“次长”把持，甚至直接负责保护溥仪的禁卫队军官都是由日军指定的。
溥仪原以为自己到东北多少能有些权力，结果发现不但没权力，连自由都失去了，每天都被逼着参加各种“日满亲善”的活动，他这才发现，日本人只是需要一个演员。
到1940年，溥仪实在顶不住了，打算摆脱日本人的控制，逃到国外去。但大多数国家都不愿意冒着得罪日本的风险营救溥仪，只有一个中美小国萨尔瓦多愿意配合。溥仪大喜过望，立即准备逃亡，然而一名禁卫队军官向日军告密。日本随即驱逐了萨尔瓦多使团，还派人把溥仪训斥了一顿。
连溥仪这个皇帝都被逼得想跑路了，伪满的民众就更惨了。咱们先从最基础的钱说起，生活在伪满治下，别说财富自由了，就连存款你都别想有。
听起来很离谱，但日本人当时就是这么干的。1932年，日本强行整合东北多家银行，成立了“满洲中央银行”。这家银行和伪满的诸多部门一样，名义上的首脑由满人荣厚担任，但实际权力把持在日本指定的副总裁山成乔六手中。
山成乔六刚上任，就干了两件大事。一是发行伪币“满圆”，二是推出《旧货币整理办法》，要求伪满治下的民众上交所有“旧币”，通通兑换成伪币。
当时东北的币制相当混乱，市面上流通的有张作霖时代发行的“奉天票”，有吉林永衡钱号发行的“官帖”，甚至还有北洋时代发行的“袁大头”，山成乔六则要求一切交易都要使用新币，两年后，伪满市场上基本只剩“满圆”流通。
可别以为日本人统一币制是在干好事，伪满银行回收旧币时有意压低了币值，奉天票只能以50比1的比例兑换满圆，后来又降到60比1。由于日本禁止东北民众使用旧币，违者处以罚款甚至监禁，这实际上就是以金融的名义强迫东北民众上交全部财富，然后只归还一小部分。
更离谱的是，就连这一小部分财富，日本也没打算让东北民众留着。没多久，山成乔六又废除了满圆可以兑现的规定，把大批金银运往日本。换句话说，此时的满圆无法兑换任何硬通货，全靠伪满银行的信用保值。再加上日本扩大侵略后又肆意发行满圆，造成严重通货膨胀，满圆已经形同废纸。无数人的毕生积蓄，就这样被伪满银行收入囊中。
到了伪满后期，随着战局恶化，日本又发行了所谓“必胜储蓄票”，要求东北民众购买生活用品时必须同时支付占购买金额一半的储蓄票，否则就不能买东西。这个储蓄票什么都买不了，纯粹是日本获取军费的一种手段。
这是对东北整体的掠夺，具体到各个群体，伪满治下的工、农、兵日子都很不好过。先说农民，东北土地肥沃，本应是农民的乐土，但在伪满的一通操作下，大批农民饿死在了自己的土地上。不是因为他们不种地，而是因为种出来的粮食都被搜刮的差不多了。
首先伪满就有个离谱的规定：只有日本人能吃大米。换句话说，东北农民吃自己种下的大米是违法的。那我不种水稻种别的作物行不行呢？也不行。伪满专门颁布了《米谷管理法》，对种植的作物是有强制规定的，每年都会向农民下达任务，要求农民必须上交若干大米，如果不交，那就是“不忠”，会被抓起来。
而在上交了规定数额的农作物后，农民的粮食已经所剩不多，但这点粮食依然要经过伪满的层层盘剥。首先是所谓的“出荷粮”，算是公粮，要交四成，后来更是上升到一半以上。其次是各种苛捐杂税，征粮的名目也是五花八门。有“圣战粮”，要支援日本所谓的“大东亚圣战”，也就是侵华战争。有“报恩粮”，要报答溥仪的“恩情”——尽管这皇帝自己都想跑路。还有“拥护天皇粮”，你敢不交吗？不交就是不拥护天皇，关东军马上就杀过来。
最后，日本还向东北派遣了30多万人的“开拓团”，说是开拓，实际上是跑东北当人上人来了。这些开拓团占据了最好的土地，但他们的口粮却要由中国农民来出，供养这批人又消耗了大量粮食。
既然农民这么苦，那进城当工人行不行呢？也不行。伪满在工业领域同样推行了统制政策，各大工厂都在日本人控制之下。工人的伙食和住宿环境都极为恶劣，却还要自己负担远超市场价的伙食费和住宿费，监工还会巧立名目向工人收取手续费等各种费用。工人在工作中稍有点失误，还会被处以高额罚款。许多工人一年到头工作下来不但一分钱没赚，还倒欠工厂一笔钱，只能接着干，结果越干欠的钱越多。
那如果不进厂，就自己打点零工呢？不好意思，这在伪满也是违法的。伪满实行严格的户籍制度，没有固定工作的人会被视为“浮浪者”，也就是不务正业的人，直接送去服苦役，连人身自由都失去了。因此即便伪满工人生活艰难，大多数人也还是咬牙坚持，因为一旦被工厂解雇，他们的生活会更惨。