新华社东京8月10日报道，中国驻日本大使馆发言人10日就台湾地区所谓“驻日代表”有关言论答记者问时表示，台湾不是一个国家，不存在“国格”一说。世界上只有一个中国，台湾是中国领土不可分割的一部分。台湾方面自不量力四处刷存在感，只会自取其辱

长崎的座位风波还没有完全散去，涉台问题又在另一个国际场合出现。8月11日，中国外交部就台湾地区人员可能参加太平洋岛国论坛领导人会议作出回应，再次强调，台湾地区参与国际组织活动必须按照一个中国原则处理。
时间上，这距离中国驻日本大使馆回应所谓“国格”争议只有一天。把这两件事放在一起看，会发现争论真正碰到的并不是一把椅子，而是台湾地区究竟能以什么身份参加国际活动。
长崎事件之所以迅速升温，就因为台湾方面试图把一场纪念仪式的席位安排，转化成所谓“国家地位”问题。事情发生在8月9日。
当天，日本长崎举行原子弹爆炸81周年和平纪念仪式。长崎市官方资料显示，仪式于当天上午举行，原本设置约2700个席位，希望各国和地区代表共同参加悼念与和平活动。
台湾地区所谓“驻日代表”李逸洋最终没有到场，他和两名副手均未参加，台湾方面改派驻福冈有关人员出席。原因是长崎市没有把台湾方面安排进正式外交使团所在区域，而是放在后方的“海外来宾”席位。
李逸洋随后声称这种安排损害台湾所谓“国格”，并提出抗议。长崎市并没有接受台湾方面关于“政治打压”的说法。
长崎市长铃木史朗表示，台湾方面的座位就在其他外国代表席后方，市方一直礼貌安排相关人员参加活动，并否认长崎市受到中方压力。2025年，李逸洋首次参加长崎和平纪念仪式时，同样没有坐进正式外交使团区域。

当时台湾方面虽然表达过不满，但李逸洋仍然出席。到了2026年，座位安排大体延续，他却选择缺席，争议因此明显升级。
更有意思的是，同样是在2026年8月，广岛和长崎的处理办法并不完全一样。8月6日广岛举行和平纪念仪式时，李逸洋参加了活动，台湾方面称其座位与部分外国使节处于相近区域。
三天后的长崎没有采取相同安排，于是形成了非常直观的对比。这种差异，并不能简单理解为日本对台政策发生了改变。
广岛、长崎的和平纪念活动由地方政府具体组织，在邀请名单和现场礼宾上存在操作差别。事实上，今年5月日本媒体就已经披露，广岛继续向台湾方面发送活动通知，而长崎没有把台湾列入正式发送邀请或通知的对象。
长崎之所以对参加资格格外谨慎，还有此前的背景。2024年的纪念仪式中，由于长崎没有邀请以色列，美国等部分西方国家驻日使节没有参加，引发较大外交争议。
此后长崎调整规则，更强调按照驻日外交机构、联合国体系以及其他类别来处理参加人员。台湾地区不具备驻日外交使团身份，这也直接影响了座位安排。
8月10日，中国驻日本大使馆正式回应此事。使馆发言人指出，世界上只有一个中国，台湾是中国领土不可分割的一部分，中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府，因此不存在台湾所谓“国格”的问题，并表示联合国对台湾使用“中国台湾省”的称谓。
这就把争议从地方政府如何排座位，重新拉回到了外交身份问题。因为如果只讨论长崎的礼宾安排，那么广岛可以采取一种方式，长崎也可以采取另一种方式；但台湾方面若把席位问题提升为所谓“国家地位”，讨论依据就不再是地方活动规则，而是现有国际关系框架。
日本自己的公开文件也说明了这一点，1972年中日联合声明中，日本政府承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府，并对中方关于台湾问题的立场表示充分理解和尊重。日本外务省目前仍公开保留这一文件。
截至8月12日，日本外务省官网最新公开的台湾基本资料仍明确写着，日本与台湾地区之间的关系，是以1972年中日联合声明为基础维持的“非政府间实务关系”。也就是说，人员往来、经贸合作可以非常密切，但这与建立正式外交关系并不是一回事。
联合国层面的制度安排同样没有改变，1971年联合国大会第2758号决议恢复中华人民共和国在联合国的合法权利，确认中华人民共和国政府代表是中国在联合国组织的唯一合法代表。这也是为什么涉及台湾地区参加国际组织的问题时，“以什么身份参加”一直是争议核心。
所以再回头看长崎这场风波，会发现所谓“座位之争”只是外壳。李逸洋真正想争取的是把台湾方面放入外交使节的礼宾体系，而长崎市最终没有这样处理。
中国驻日使馆的回应，则直接否定了由礼宾安排推导所谓“国家身份”的逻辑。两天之内，从日本地方纪念活动到地区性国际机制，争议场景虽然不同，中方表明的原则保持一致。