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清朝时,弥勒县(云南省,弥勒意为火的土地)的旧城集市,汉人、彝人混居在一起,靠着

清朝时,弥勒县(云南省,弥勒意为火的土地)的旧城集市,汉人、彝人混居在一起,靠着山居住。山脚下有一处白龙潭,下雨的时候,常会看见两条龙争斗,样子像小蛇。

白龙潭水面大约好几亩宽,潭边有上千顷良田,人们修筑土坝来蓄积潭水。潭水下方临近大河,水满溢出时就打开闸门泄洪。除两龙争斗外,有时又会看见一截巨大的木头,长满青苔,竖直着在水里游动,常常冲垮堤坝。

有一天,农夫们正在插秧,细雨纷飞之中,大大小小的鱼成双成对腾空飞起,像排好了队伍。还有一位穿红衣的女子,拿着扇子挥动,跟着鱼群一同回到潭里,转眼就消失了。民间传说,这是龙回娘家探亲。

当地彝人侬二家,天快黑时,忽然来了一个身穿孝服的人,说要来借宿。侬二问他需要什么,对方只要求一间卧房,再准备一口大缸,装满清水就行。侬二以为客人要洗澡,就照他的要求安排,还打算准备酒菜招待。

客人说:“不用准备酒菜。只是有一件事想麻烦你,事成之后必有重谢。”

侬二问是什么事。客人说:“这龙潭后面有一棵大树,你去把它砍了。等树快要砍断的时候,先用粗绳子捆牢。等到潭水里出现两只羊打斗,你就砍断绳子,让树倒下去。”

侬二答应了。黎明时分侬二去砍树,果然看见潭水翻腾如同潮水,有黑、白两只羊从水里出来打斗。侬二心想就是这个时机,立刻砍断绳索,大树轰然倒下。黑羊一跃跳出水面,潭水随即平静下来。

侬二急忙回家,想告诉客人这件事,讨要酬谢,客人却不见了。他问妻子,妻子说:“客人一直在房间里,从没出门。”夫妻二人一起搜寻,怀疑客人藏在水缸里,掀开盖子一看,缸里装满了黄金。

这时才明白,这位客人就是白龙化身,是来请他帮忙争夺水潭的。

侬二得了满缸黄金,没有肆意挥霍,先出资加固白龙潭土坝,增设泄水闸门,又修整田间沟渠,让千顷良田旱涝有靠。

乡邻起初又羡又疑,传言白龙相助之事越传越广,每逢干旱,众人便至潭边焚香祈雨,多有灵验。

黑龙败走之后,不再兴风作浪冲毁堤坝,潭水自此常年澄澈安稳。红衣女子随白龙现身的异象渐渐少见,只在丰年细雨之时,偶有渔人远远瞥见潭面波光流转,似有鱼群列队浮沉。

侬二后代守着祖训,代代护潭修坝,善待汉彝各族乡邻,不恃富欺压旁人。白龙潭的故事代代口传,当地人立小祠祭祀白龙,每到插秧时节,仍会说起当年借宿伐树、以金酬恩的旧事。龙潭滋养良田,福泽一方,白龙潭之名也就长久流传下来,侬家也一直是当地首富。

点评:
这是《子不语》记录的一则西南少数民族地区流传的龙神争潭传说:白龙化身凡人求助,借外力打败黑龙,以黄金酬谢恩人,兼具治水民俗、彝汉杂居的地方色彩,是典型的地方志怪故事。龙神传说本是先民治水记忆的浪漫投射,白龙潭之名,也伴着灌溉良田的活水,代代流传。