收藏甲骨文最多的是一个外国人

看《杨宪益自传》才知道，收藏甲骨文最多的居然是一个外国人，他叫明义士，是传教士。他常年住安阳，顺便收藏了五万片甲骨文，要知道甲骨文整个出土也就十多万片，几乎一小半为他拥有。



明义士，字子宜，原名：詹姆斯·梅隆·孟席斯（James Mellon Menzies）

1885年2月23日—1957年3月16日

国籍：加拿大（苏格兰移民后裔）

身份：加拿大长老会传教士、西方首位甲骨学专业研究者、考古学者、大学教授。


一、早年求学阶段（1885–1910）

1. 出身苏格兰移民农家，家境普通。

2. 1907年，多伦多大学土木工程学士毕业；随后进入诺克斯神学院修习神学，精通希伯来文、希腊文，为日后解读殷商卜辞打下语言基础 。

3. 1910年神学院毕业，受加拿大长老会海外差会派遣，以传教士身份远赴中国河南传教。

二、安阳传教与大规模收藏甲骨（1910–1927，人生核心时期）

1. 1910年初抵河南武安传教；1911年与教会护士安妮成婚，婚后育二子二女，次子明明德后来出任70年代加拿大驻华大使 。

2. 1914年调任河南彰德（安阳）教会驻地，住所距离殷墟小屯遗址仅2.5公里，自此接触甲骨文。常骑白马沿洹河考察殷墟，当地村民挖到甲骨主动上门售卖，逐步建立民间货源网络 。

3. 一战期间受教会征召带队华工赴法国务工，赚取额外薪资，尽数用来收购甲骨。巅峰时期累计收藏甲骨约5万片，为近代全球私人藏甲骨数量第一名。

4. 治学特点：只收藏研究、终生不出售甲骨，擅长辨别伪甲骨，藏品赝品极少；1917年出版《殷墟卜辞》，是全世界第一部外国人撰写的甲骨专著，亲手摹录2869片甲骨文字。

5. 1927年北伐战火蔓延豫北，为避战乱撤离安阳，开始拆分安置海量甲骨藏品。

三、辗转任教、分散安置甲骨藏品（1928–1941）

1. 将全部甲骨拆分三处保存：
- 两万余片存放北平华语学校，后来归入故宫博物院；
- 大批甲骨寄存济南齐鲁大学，日后入藏山东博物馆；
- 两千余片顶级精品封存南京加拿大驻华使馆，也就是后来交由杨宪益转交南京博物院的这批甲骨。

2. 1932年受聘齐鲁大学国学研究所考古教授，开设《甲骨研究》课程，正式在中国高校讲授甲骨学，同期与老舍等人共事 。

3. 之后去往北平华北语言学校任教，持续深耕殷商考古、甲骨文字研究。

四、二战时期旅居海外（1942–1945）

太平洋战争爆发，滞留美国，受聘美国战时新闻局担任东亚事务顾问，同时持续整理甲骨研究手稿，维持和中国考古界学术往来 。

五、晚年归国潜心研究（1945–1957）

1. 1945年因病返回加拿大定居，专心整理毕生甲骨研究成果，持续发表殷商考古论文。
2. 未曾带走存放在中国的甲骨精品，绝大多数收藏最终留在国内各大文博机构。仅有五千余片甲骨由家属捐给加拿大皇家安大略博物馆。
3. 1957年3月16日于加拿大病逝，终年72岁。

六、后世关键史实与家庭彩蛋

1. 1951年，加拿大驻华代办朗宁即将撤离南京，将留存使馆的2390片明义士甲骨托付杨宪益，送入南京博物院保存，避免国宝外流。

2. 次子明明德（Arthur Menzies），1976–1980年担任加拿大驻华大使，父子两代都与中国渊源深厚 。

3. 历史定位：西方甲骨学开创者，没有倒卖文物牟利，绝大部分甲骨藏品留存中国，客观上保全了海量殷墟文字史料。

4. 如今安阳建有明义士甲骨学研究纪念馆，安阳其旧居列为市级文保单位。

七、主要著作

《殷墟卜辞》《柏根氏旧藏甲骨文字》《商代文化》等。

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