邓煜这个八字也可以这么说，就是在比劫大运加比劫年，发挥了癸水七杀的作用，就制服了比劫，从而使得他自己脱颖而出了。

这种论法的话，有一个点挺值得关注的，那就是说，如果制服的比劫在年干支的位置，代表这个比劫的实力强，可能是闻名国内的，这个意思明白吧？

而如果这个年干支（或者至少月干支中的，月干干中的比劫可以代表行业内有一定名气的竞争对手），还通过大运又出现了，并且被日主制住了（这个看月日时三柱为主，既包围着日主的力量），则代表，这个人制服的比劫（竞争对手），可能代表着国内外这个层级的，即国际这个范围的。

那如果同时又出现在了流年呢，比如说邓煜这情况，流年丙午仍是比劫，要是这都制住了，那代表的意思可能是，属于一种规律型的东西，即，可能是超出了国际社会的这种范畴，例如，可以描述太阳系、或其他行星什么的一种通用规律，这个＂行星＂范畴，刚好也挺对应＂太岁＂这个概念，即流年。

当然，如果用平衡型的方式去论，那么，就是之前讲的，是喜用强力出现，而平衡了原命局的力量，在十神体系来说，就是所谓的食伤能制杀这个概念。

但是，确实现在研究命理学的，大部分都绕进十神体系出不来了，还是要用多种方式去描述与理解更好一些，特别是被忽略的阴阳五行本义的这个概念，这个是根本，十神只是派生的社会属性，阴阳五行更偏自然属性，更加基本而重要，但可能恰恰是因为许多人克了＂自然＂的原因，导致研究命理学都很忽略＂自然属性＂的阴阳五行根基。