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读懂困卦才能明白君子立身根本,如何走出困境 人这一生,谁都难免遇上困顿的日子。

读懂困卦才能明白君子立身根本,如何走出困境

人这一生,谁都难免遇上困顿的日子。细究起来,困局无非两种。一种是时运使然,赶上了年成不好、世道动荡,任你再能干也架不住大环境的裹挟,这是命里撞上的坎。另一种却是自己作出来的,平日里挥霍无度、好吃懒做,金山银山也能坐吃山空,这是自己给自己挖的坑。两种困法,最后都能把人逼到窘境。

可真正有德行的人,遇上困境先从自己身上找原因。天命这东西飘忽不定,谁也摸不准,但做人做事的道理是明明白白的。所以君子安守本分,默默积蓄力量,等着时运转机的到来。该做的事一件不落,别人过得好也不眼红羡慕。平日里量力而行,有余力就多攒点家底,欲望上懂得克制,真遇到难处也能撑过去。这样的人,就算一时受穷,也是时运不济,不是他本人没本事、没德行。

真要在人事上对付困穷,其实也有法子。心思放在求道上,就不会为贫穷发愁;志向放在谋道上,就不会为衣食焦虑。物质上再匮乏,只要内心富足,就不算真穷;日常用再有限,只要志向高远,就不算真困。时运带来的困顿,伤不到人的根本;自己德行上的亏欠,也不会赖到时运头上。心定了,志向立住了,困局再难,也伤不了人分毫。

所以要走出困境,就得学着君子的样子。守好自己的本分,循着正道行事,把德行立住。遇上危险,该担的责任不退缩,不苟且偷生;见到好处,先想想合不合道义,不伸手硬拿。命数是天定的,既不嫉妒别人,也不畏惧前路;财物终究是身外之物,不贪求,也不轻慢。这样就能守着正道,不计较一时的得失;明白自己的本分,不纠结一时的安危。这就是古人说的 "致命遂志"—— 把命交出去,也要把志向守住。

所谓致命,说的是除了这副皮囊之外,还有更重要的东西放在心上,值得拿命去守。所谓遂志,说的是除了本分之内的事,再没有什么能动摇我的心志。到了这个地步,忧愁和快乐没什么两样,利益和损害也没什么分别。做事不追求表面光鲜,内心自然安宁;说话不随便迎合别人,性情自然安稳。

既然把命都交给道了,道以外的事,就跟自己没什么关系了。既然志向已经守住了初衷,心之所向的地方,就不会被外物诱惑。所以困局困不住真正的人,穷途末路反而能走通, "困而不失其所亨"—— 身陷困境,却不失去能让自己通达的根本。

只有不自己把自己困住的人,处在困境里,困也能变成亨通;只有亨通了还不失守正道的人,困也能守得住贞正。这就是致命的关键、遂志的根本。命是天给的,困也是天带来的,困就伤不到人的本心,这就是性命的正理,靠它足以解困。志是自己立的,穷也是自己感受到的,不因为穷就动摇志向,穷就害不了我。这就是中和的德行,能让志向始终坚定。

这些道理,都是从卦象里刚健中正的德性来的,是乾卦的根本,是天行健的意思,也只有自强不息的诚心才能做得到。不然的话,没有谁不是一遇上困境就慌了神,一受了穷就垮了志。穷途末路的人,既立不住命,命也没处托付;既实现不了志向,志向也守不住。只能跟着外物起起落落,顺着情欲患得患失,怎么可能困而亨通呢?

所以致命遂志,善于利用困局的,就是所谓的贞。贞正不失守,外物就动摇不了;贞正不违背行事的原则,情欲就诱惑不了。所以君子身处困境,一定要志于贞正,这是最根本的德行。