三国 范文程，此人身份存在两种说法，有人说他是包衣奴才，也有人称他为正宗的汉军旗人，究竟哪种说法属实呢？其实，这两种说法都没错。范文程世居辽东。万历四十六年，后金攻占抚顺后，把城中一千户汉民赏赐给有功将领，范文程就在这被赏赐的人群之中。起初，他被编入镶红旗满洲旗下为奴，也就是我们常说的包衣奴才。在天命时期，范文程并不受重用。据说多铎还曾抢过他的妻子，那时他的日子过得十分艰难。皇太极继位后，对范文程极为器重，将他视为心腹秘书。军国大事，皇太极常常征求他的意见。然而，当时的满洲贵族对范文程并不友好。虽说皇太极重用范文程，但始终没有为他抬旗。在关外时期，范文程一直是代善家族旗下的奴才。这是为何呢？原来，关外时期各旗主王爷地位尊崇，他们在本旗内的威信甚至比皇太极还高，所以皇太极不便进行抬旗操作。范文程真正迎来翻身是在顺治帝亲政之后。顺治帝有意解除范文程包衣奴才的身份。但为了不伤及王公的脸面，顺治帝从自己的小金库中拿出一万两银子，从镶红旗旗主罗科铎手里将范文程赎出，并把他抬入镶黄旗汉军。史料中对此事有记载：“范文程历相三朝，世祖为捐金一万，赎之本旗牛录，始脱籍”。从这段历史可以看出，范文程的一生颇为坎坷。他从最初的包衣奴才，历经不受重用的艰难时期，到得到皇太极的器重，却又因旗主势力而无法抬旗，直至顺治帝亲政后才真正改变身份。他见证了后金到清朝的发展，在这一过程中，他以自己的才能为朝廷出谋划策，虽身份地位的转变一波三折，但最终实现了从包衣奴才到镶黄旗汉军的跨越，也在历史上留下了独特的印记。