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一百多年前,就有很多中国人看到了美国的今天说美国不好,又不是这两年才开始有人说的

一百多年前,就有很多中国人看到了美国的今天

说美国不好,又不是这两年才开始有人说的,以前一直有人说,但却没有丝毫波澜,甚至还要被人嘲笑,中国是在2015年正式启动扶贫攻坚战的,在这之前,你要说美国底层的惨状,人家立刻就能举出反例,说“中国有留守儿童和留守老人啥的”或者说“”西部人民在吃草,他这样一说,大家就闭嘴了。

而如今说美国制度有问题,把底层人当蝼蚁一样的抛弃,然后就火遍了全中国,因为在对方眼里,找中国的反例是越来越少了。中国是有问题,普通人也过的不是十分优越,但这是受于国力限制的缘故,但是从来没有美国这种想法,说是系统性的把底层人清除的做法。而美国如今的问题,就是制度上从根子上带来的。

批评美国底层的黑暗,也就是在中国能产生共鸣,如今你在别的国家讲,仍然是没有用的,比如你和伊朗讲,和孟加拉讲,和津巴布韦讲,都是没用的,因为在他们的国家能找出反例来,甚至觉得美国的流浪汉的日子都要好过他们的农民,因此世界上大多数国家还是亲美的。这些国家民众也是亲美的多,可能是选票政治的影响吧,这玩意到底有啥用呢,只能给民众一个精神安慰吧,仿佛自己真的能做主似的。

梁启超到了美国待过一段时间,1903年的时候,写过一篇游记,叫《新大陆游记》,主要大纲是三句话,“褒其现代成就、忧其制度弊端、慎其移植中国”,梁启超肯定了美国取得了现代化成就,然后说他这种制度走到后面是一定会出大问题的,然后得出结论,要谨慎地把美国这一套移植到中国来。我估计当时他说这话,要被很多人嘲笑,在当时满目疮痍的中国,美国人家养的狗,都比中国老百姓吃的好,你居然说美国制度有问题,这简直是胡言乱语,妥妥地“爱国贼”了。

其实梁启超讲的很客观,他只是讲他看到的,比如他说,“美国大统领多是庸才,厉害的人物上位者少,原因是党争很厉害,互相攻击,候选人的素质被党争所绑架!” 再讲到金钱影响选举,“选举依赖金钱,利益组织影响国家政策,结果就是偏离公共利益,民主易沦为票仓政治!” 接着又讲了中央与地方的关系,他指出“联邦与州权力划分虽有宪法依据,但实践中易生推诿,影响行政效率,很多国家政策无法执行,沦为空谈。”梁启超也说到了美国底层的现状,就是“种族歧视太严重了,根本就没有把黑人当人看!”

“纽约贫民窟与垄断资本的奢华形成鲜明对比,仿佛是两个世界!” 他也指出了华人社区存在的一些问题,说,“华侨内部宗族内斗、公共意识薄弱,不能有力团结起来为族群争取权利”。他说,中国历史传统与美国差异巨大,盲目仿行可能引发混乱,主张先培育公民意识、发展实业,再逐步推进政治改革,他比较倾向于君主立宪路径。

毛主席其实也讲过美国的问题,虽然他没有去过美国,但是也能洞悉到美国那一套对底层不存在友好的,1965年美国记者埃德加.斯诺与毛泽东谈话结束时说:“请主席向美国人民说几句话,美国人民对中国是有好感的”。毛主席说,“祝他们进步。如果我祝他们获得解放,他们有些人可能不大赞成。

我就祝那些认识到自己还没有解放的、生活上有困难的人获得解放。……美国人需要再解放,这是他们自己的事。不是从英国的统治下解放,而是从垄断资本的统治下解放出来。”我觉得毛主席讲的更透彻,他的意思是,我说美国人民需要解放,美国人民都不赞成的,甚至会嘲笑的,资本家都是大恩人,我们小日子过的滋润的很,要你来解放,岂不是很可笑么?

当毛主席看到了美国制度设计的出发点,根本就不是为人民群众设计的,是利益集团的分赃和再平衡。因此他只能“祝那些认识到自己还没有解放的、生活上有困难的人获得解放。”有一本老书,书名叫《纽约形形色色的死亡》,这本书还有一个名字叫《摩天大楼下的阴影-一个法医在纽约的见闻》,作者是一个法医,名字叫“让.皮埃尔.拉阿里”,这是一个法国人,他所处的时代可是美国的“黄金时代”,他书里面讲的美国底层,比现在那个自媒体“牢A”讲的更触目惊心,他在纽约陈尸所工作的见闻,从一个侧面揭露了美国资本主义的黑暗面和腐朽性。

法国人写的书里面讲了很多故事,底层人被社会抛弃后的各种惨状,有自杀的,有底层互害的,有各种把人弄死,宣称是医疗事故的,还有吃婴儿汤的等等,非常之恐怖,你以为是恐怖小说,实际上是犯罪实录。这些丑恶,只有走近了的人才能看到,由于当时的美国是掌握了世界话语权的,他内部就是一个粪坑,你讲出来都没什么人相信的,你看他们的宣传就知道,对当下都如此的造假,就能很坚定的断定,西方的古代历史基本都是假的,这一直就是个老传统传承下来的啊!

在80年代,美国如日中天的时候,有个中国人也写了本书,叫《西游新记》,这是小说性质的,作者是“童恩正”,就是写孙悟空到了美国,发现了很多奇奇怪怪的事情,这书有连环画版本,估计网上还能找的到,孙悟空到了美国后,发现富甲天下的美国,居然还有那么多穷人,而且穷的十分凄惨,白人住的是天宫,黑人住的则是地狱。

还看到老人死在床上,没人问没人管,老鼠啃食着老人的尸体。于是孙悟空就叫土地公过来,叫了好多遍不来,孙悟空想,可能他不懂汉语,于是又用英语念咒,于是土地公出来了。孙悟空大骂:“你自以为到了美国任职,就怠慢俺老孙,今日非打你二十棍!” 土地公大声喊冤,说,“美国不尊重老人,小神连个土地庙都没有,我在地铁里流浪,听得大圣召唤,立即就动身了,地铁拥挤,年轻人不知道礼让,故而来迟了!”孙悟空看土地公衣衫褴褛,心想亦然,美国是中年人的战场,老年人的地狱,倒是错怪土地公了。

这个作者在美国老说美国不好,于是在医院里做手术的时候,手术失败死掉了。其实这个作者可是富豪家族啊,不是普通人去的,不过那时候他借孙悟空之口说美国的阴暗面,基本起不到什么大作用,因为那时候的美国溃烂,人家看到的仅仅是个皮肤病而已,美国依然强壮而伟大。到了今天,是因为和中国对比,才发现美国是真的不做人啊,人的价值,在美国体制的设计里面,连猪狗都不如!

如果地球上没有中国,是根本就无法衬托出美国的黑暗的。毛主席说,美国搞的不是国际主义,凡是社会主义,都是国际的,社会主义是一种世界主义,“就是四海同胞主义,就是愿意自己好也愿意别人好的主义,这才是真正的国际主义”。我们要将爱国主义和国际主义结合起来,搞好本国革命与建设,才有能力去支援其他国家,进而实现人类解放。

“中国胜利了,侵略中国的帝国主义者被打倒了,同时也就是帮助了外国的人民!”这也是毛主席讲的,我觉得我们最多只能做到这样,我们直接解放不了任何国家的人,我们只能树立起一个人类和谐共存的标杆立在中国,愿意求解放的,你们自己来学习,我估计更多的国家,只能死亡才是解放,美国就是如此,没有革命,只有死亡,才算罪孽消失!