傅斯年怒斥苏联“集罪恶之大成”：那些敢向苏联开炮的中国硬骨头。在中国沿照苏联革命推动改革的时间段，只有傅斯年选择怒斥苏联集罪恶之大成，他愤世嫉俗，可谓是当之无愧的硬骨头，笔下全都是对于苏联本质的批判，在当时引发全国震动。不得不说，苏联当时作为国际社会上首批认可新中国的国家，无论从国际局势还是说利益交换上，中苏关系都应该好好维持，进而抵抗美西方霸权主义，谁曾想傅斯年偏偏不这么想。
 
傅斯年曾对苏联的政治模式进行研究，将苏联的共产主义著作看了个遍，以至于苏联在最鼎盛的时期，傅斯年却精准预测了苏联逐步走向末路的结果，这不免让人好奇，到底怎么回事？
 
伴随思想变革的浪潮兴起，傅斯年在内心涌现极大的纠结，我们可以看到傅斯年在新文化运动当中的无奈，他作为中国传统文人，却在当时完全否认了中国传统文化，推崇西化。
 
傅斯年的主张完全符合丧失民族自信的时代背景，但傅斯年又是个擅于求索的人物，所以当他远赴西方求学，虽然未曾获得学位认证，但这次亲身经历，让他有了更多的感悟。
 
进而转去认可实证主义，也就是实用为先，找到能用的东西摒弃不能用的思想，这让傅斯年几乎成了新中国后史学的奠基人，而作为文人，傅斯年的性格显得强势而特立独行。
 
虽然支持国民党，但傅斯年却深知国民党内部的腐败，曾极力展开劝诫和批判，针对本应被任职为行政院长的孔祥熙和宋子文，傅斯年两次著文，揭露其军阀腐败本质。
 
可以说这位硬骨头的文人，一生都未曾低头，永远在用那支笔走在批判的路上，希望讲一些真东西，找到一些有用的思想引领，绝对算得上民国风骨人物当中的代表，有着自己的原则。
 
他出身名门望族，本可以过着优越的生活，根本没必要闯入改革这片危险之地，而在跟随胡适改革后，曾是传统文学知名人物的他就此变成了新文化的知名人物，可见他对名声不在意。
 
只要是有着思想上的共鸣，傅斯年就敢抛弃一切转向另一种思想，其实如果傅斯年继续沿着传统文学之路去走，大概率能够继承章太炎文学的衣钵，但他却毫无留恋，一跃投身新文学。
 
后续执笔著文，视线永远都在改革的最前线，遗憾的是，这位硬骨头文人，在接过台湾大学的担子后，繁重的校务压垮了他，导致1950年因为脑溢血病逝，一时间引发学术界震动。
 
蒋介石亲自参加悼念仪式，光是挽联就受到270多副，这种影响力是学术界内部极为独特的，而对他的评价，多数有“真”这个字眼出现，可见傅斯年先生敢说真话的性子是实打实的。
 
虽然傅斯年反共反俄的立场引发诸多争端，但毫无疑问的是，傅斯年对于贪腐和军阀的抗争意志不输任何人，确实是一位传奇人物。
 
参考资料：
矛盾知青、搬家先生、傅大炮：学者傅斯年丨澎湃新闻