据《隋唐遗史》等野史记载，安禄山有一次与杨贵妃私会，大手掌用力过猛，居然在贵妃胸前留下了爪痕。
 
杨贵妃顿时慌了，她怕被唐玄宗看见不好解释，急中生智用锦缎做了件短衣遮掩胸口，据说这就是肚兜的前身。
 
更离谱的是，安禄山事后还私下跟人嘚瑟：说“滑腻如塞上酥”。
 
对于这段“安禄山之爪”的野史，很多人深信不疑。
 
原因就是，安禄山能频繁出入后宫，还认了杨贵妃做干娘，甚至还有传言说杨贵妃和安禄山互相洗过澡，最终搞出这破事，也不是不可能。
 
在我看来，认干娘这事没毛病，因为这本身就是一出精心设计的政治表演，也可以称作帝王之术。玄宗这么做，既拉拢了安禄山，又借机敲打了杨国忠。
 
但帝王之术有一条铁律：棋子可以互相咬，但棋子不能有自我想法，更不能给皇帝戴帽子。
 
况且，玄宗对杨贵妃，可以说是宠上了天。虽然杨贵妃没有成为皇后，但待遇、仪仗、规制全按皇后标准。玄宗在宫中，甚至称杨贵妃为“娘子”。
 
一个臣子，敢对皇帝最宠爱的贵妃下手，任何皇帝都容忍不了这种事，更别说玄宗这种早年发动政变、杀伐果断的狠人。如果安禄山真干了这种事，别说后来造反，他连长安城都出不去。
 
退一万步讲，安禄山要什么女人没有？他是一方节度使，拥兵二十万，范阳、平卢、河东三镇都是他的地盘。他想找女人，什么样的找不到？非要冒着掉脑袋的风险去碰皇帝的女人？
 
而且，安禄山当时的身体状况，也压根不适合干这种事。据《旧唐书》记载，安禄山晚年“益肥胖，腹垂过膝，重三百三十斤”，走路都得两个人搀着。每次骑马，都要挑能驮五石土袋的骏马，到一个驿站就得换，否则坐骑能被累死。
 
就这身体，还能在宫里跟贵妃私会？还能“用力过猛”抓伤贵妃？这逻辑实在站不住脚！
 
“安禄山之爪”的说法，最早见于宋代以后的野史稗记，新旧《唐书》没有任何记载，就连暗示都没留下一句。正史里唯一记载的，是安禄山认杨贵妃为干娘。
 
杨贵妃给安禄山“洗三”这野史，虽然被《资治通鉴》收录，但司马光收录这段，更多将它当作“警示教育”。是告诉皇帝们，别太宠信边将，否则什么荒唐事都能发生。至于“安禄山之爪”，司马光根本没提过。
 
说到底，安禄山和杨贵妃之间的绯闻，就是后世文人茶余饭后的八卦创作。
 
玄宗是棋手，贵妃是棋子，安禄山是棋子、杨国忠同样是棋子。棋手可以让棋子演一出“洗三”，让安禄山跟杨国忠斗，但决不能让棋子给自己戴帽子。所谓“禄山之爪”，不过是后人添油加醋的谣言罢了。
 
不过，安禄山抓伤了大唐的江山，这是真的。这也说明，当棋手，一个不小心，也会被棋子所伤。