丰镐作为西周政治中心，确实是礼乐制度的初步实践地。但学术界认为“周礼成于洛邑”，并非指凭空发明，而是指周公通过“营建洛邑”这一重大政治工程，将原有的氏族礼仪系统化、标准化，并最终确立为国家大法。
洛邑不仅是教化商遗民的基地，更是周公“制礼作乐”的象征性地标——通过对夏殷礼制的损益，完成了华夏礼文明的终极整合。//@多彩海浪AS6:周礼成于丰镐，周营建洛邑后，迁殷商顽民于此，并以周礼教化之，何来在洛邑制作周礼的谬论，真是一派胡言乱语！